Ахилл и агамемнон. Троянский цикл. Мифы и легенды Древней Греции. Атрид, т. е. сын Атрея - Агамемнон

Как сознание Ахилла раздвоилось После этого припадки беснования стали повторяться с Ахиллом. Иногда Ахилл убегал из дома, бегал по полям и прятался в лесу. Там его находили в состоянии сильнейшего страха. Нередко он пробирался на кладбище и спал на какой-нибудь могиле.

Ссора Ахилла с Агамемноном

Изложено по поэме Гомера «Илиада».

Уже девять лет осаждали греки Трою. Настал десятый год великой борьбы. В начале этого года прибыл в стан греков жрец стреловержца Аполлона Хрис. Он молил всех греков, и прежде всего их вождей, вернуть ему за богатый выкуп дочь Хрисеиду. Выслушав Хриса, все согласились принять за Хрисеиду богатый выкуп и отдать ее отцу. Но разгневался могучий царь Агамемнон и сказал Хрису:
– Старик, уходи и никогда не смей показываться здесь, у наших кораблей, иначе не спасет тебя и то, что ты жрец бога Аполлона. Не верну я тебе Хрисеиды. Нет, всю жизнь она будет томиться в неволе. Остерегайся сердить меня, если хочешь невредимым вернуться домой.
В страхе покинул Хрис стан греков и пошел опечаленный на берег моря. Там, воздев к небу руки, так взмолился он великому сыну Латоны, богу Аполлону:
– О, сребролукий бог, внемли мне, твоему верному служителю! Отомсти твоими стрелами грекам за мою скорбь и обиду.
Услышал Аполлон жалобу своего жреца Хриса. Быстро помчался он со светлого Олимпа с луком и колчаном за плечами. Грозно гремели в колчане золотые стрелы. Мчался Аполлон к стану греков, пылая гневом; мрачней ночи было лицо его. Примчавшись к стану ахейцев, он вынул из колчана стрелу и послал ее в стан. Грозно зазвенела тетива лука Аполлона. За первой стрелой послал Аполлон вторую, третью, – градом посыпались стрелы в стан греков, неся с собой смерть. Страшный мор поразил греков. Множество греков гибло. Всюду пылали погребальные костры. Казалось настал для греков час гибели.
Девять дней свирепствовал уже мор. На десятый день, по совету, данному Герой, созвал великий герой Ахилл на народное собрание всех греков, чтобы решить, как быть им, как умилостивить богов. Когда собрались все воины, первым обратился к Агамемнону с речью Ахилл:
– Придется нам плыть обратно на родину, сын Атрея, – сказал Ахилл, – ты видишь, что гибнут воины и в боях, и от мора. Но, может быть, мы прежде спросим гадателей: они скажут нам, чем прогневали мы сребролукого Аполлона, за что послал он гибельный мор на наше войско.
Лишь только сказал это Ахилл, как поднялся прорицатель Калхас, уже много раз открывавший грекам волю богов. Он сказал, что готов открыть, чем прогневан далеко разящий бог, но откроет он это лишь в том случае, если Ахилл защитит его от гнева царя Агамемнона. Ахилл обещал свою защиту Калхасу и поклялся в этом Аполлоном. Тогда только сказал Калхас:
– Гневается великий сын Латоны за то, что обесчестил царь Агамемнон жреца его Хриса, прогнал его из стана, не приняв от него богатого выкупа за дочь. Умилостивить можем мы бога лишь тем, что вернем отцу черноокую Хрисеиду и принесем в жертву богу сто тельцов.
Услыхав, что сказал Калхас, воспылал страшным гневом на него и Ахилла Агамемнон, однако видя, что ему все же придется вернуть Хрисеиду отцу, он, наконец, согласился, но потребовал только себе награды за ее возвращение. Упрекнул в корыстолюбии Агамемнона Ахилл. Это еще больше рассердило Агамемнона. Он стал грозить, что своей властью возьмет себе награду за Хрисеиду из того, что досталось на долю Ахиллу, или Аяксу, или Одиссею.
– Бесстыдный, коварный корыстолюбец! – вскрикнул Ахилл, – ты грозишь нам, что отымешь у нас наши награды, хотя никто из нас никогда не имел равной с тобой доли в наградах. А мы ведь пришли сражаться не за свое дело; мы пришли сюда ради помощи Менелаю и тебе. Ты хочешь отнять у меня часть той добычи, которая досталась мне за великие подвиги, совершенные мной. Так лучше вернуться мне назад в родную Фтию, я не хочу увеличивать твою добычу и сокровища.
– Что же, беги в Фтию! – крикнул в ответ Ахиллу Агамемнон, – больше всех царей ненавижу я тебя! Ты один затеваешь раздоры. Не страшен мне твой гнев. Вот что скажу я тебе! Хрисеиду верну я отцу, раз таково желание бога Аполлона, но за это отниму я у тебя пленницу Брисеиду. Ты узнаешь, насколько больше у меня власти! Пусть каждый опасается считать себя равным по власти мне!
Страшный гнев овладел Ахиллом, когда он услышал эту угрозу Агамемнона. Схватился за свой меч сын Фетиды; он уже извлек его наполовину из ножен и готов был броситься на Агамемнона. Вдруг почувствовал Ахилл легкое прикосновение к волосам. Обернулся он и в ужасе отшатнулся. Пред ним, незримая для других, стояла великая дочь громовержца Афина-Паллада. Гера послала Афину. Жена Зевса не желала гибели ни того, ни другого из героев, оба они – и Ахилл и Агамемнон – были ей одинаково дороги. С трепетом спросил Ахилл богиню Афину:
– О, дочь громовержца Зевса, зачем спустилась ты с высокого Олимпа? Неужели пришла ты сюда, чтобы видеть, как неистовствует Агамемнон? О, скоро погубит он себя своей гордостью!
– Нет, могучий Ахилл, – ответила светлоокая Паллада, – не за тем пришла я. Пришла я укротить твой гнев, если только ты повинуешься воле богов-олимпийцев. Не обнажай меча, удовольствуйся лишь словами, ими бичуй Агамемнона. Верь мне! Скоро здесь, на этом же месте, заплатят тебе за обиду дарами, которые будут во много раз богаче. Смирись и подчинись воле бессмертных богов. Покорился воле богов Ахилл: он вложил свой меч в ножны, и Афина опять вознеслась на светлый Олимп в сонм богов.
Много гневных слов сказал еще Ахилл Агамемнону, называя его пожирателем народа, пьяницей, трусом, собакой. Бросил свой скипетр на землю Ахилл и поклялся им, что настанет время, когда нужна будет его помощь против троянцев, но напрасно будет молить о ней Агамемнон, раз он так тяжело оскорбил его. Напрасно мудрый царь Пилоса, старец Нестор, старался примирить враждующих. Не послушался Агамемнон Нестора, не смирился и Ахилл. Гневный ушел великий сын Пелея со своим другом Патроклом и храбрыми мирмидонянами к своим шатрам. Неистово бушевала в его груди злоба на оскорбившего его Агамемнона. Между тем царь Агамемнон велел спустить быстроходный корабль на море, отнести на него жертвы богу Аполлону и отвезти прекрасную дочь жреца Хриса. Корабль этот должен был плыть под начальством хитроумного Одиссея в Фивы, город Эстиона, а греки в стане, по повелению Агамемнона, должны были принести богатые жертвы Аполлону, чтобы умилостивить его.
Быстро несся посланный Агамемноном корабль по волнам безбрежного моря. Наконец, вошел корабль в гавань Фив. Спустили паруса греки и причалили к пристани. Сошел с корабля во главе отряда воинов Одиссей на берег, отвел прекрасную Хрисеиду к отцу и обратился к нему с таким приветствием:
– О, служитель Аполлона! Я прибыл сюда по воле Агамемнона, чтобы возвратить тебе дочь. Привезли мы и сто быков, чтобы умилостивить этими жертвами великого бога Аполлона, пославшего тяжкое бедствие на греков.
Обрадовался старец Хрис возвращению дочери и нежно обнял ее. Немедленно приступили к жертвоприношению Аполлону. Молил Хрис бога-стреловержца:
– О сребролукий бог! Внемли мне! И раньше внимал ты моим мольбам. Услышь ты и ныне меня! Отврати великое бедствие от греков, прекрати гибельный мор!
Услышал мольбу Хриса бог Аполлон и прекратил мор в стане греков. Когда же были принесены Хрисом жертвы Аполлону, устроен был роскошный пир. Весело пировали греки в Фивах. Юноши разносили вино, наполняя им доверху чаши пирующих. Громко раздавались величественные звуки гимна в честь Аполлона, которые пели юноши-греки. До заката солнца продолжался пир, а утром, освеженные сном, Одиссей и его отряд отправились в обратный путь к обширному стану. Аполлон послал им попутный ветер. Как чайка, несся корабль по морским волнам. Быстро достиг корабль стана. Вытащили его на берег пловцы и разошлись по своим шатрам.
Пока плавал Одиссей в Фивы, Агамемнон исполнил и то, чем он грозил Ахиллу. Призвал он глашатаев Талфибия и Эврибата и послал их за Брисеидой. Неохотно шли посланные Агамемнона к шатру Ахилла. Они застали его сидящим в глубоком раздумье у шатра. Подошли послы к могучему герою, но в смущении не могли вымолвить ни слова. Тогда сказал им сын Пелея:
– Привет вам, глашатаи. Я знаю, что вы ни в чем не повинны, виновен один лишь Агамемнон. Вы пришли за Брисеидой. Друг мой, Патрокл, выдай им Брисеиду. Но пусть будут они сами свидетелями, что настанет час, когда нужен буду я, чтобы спасти от гибели греков. Не сможет тогда Агамемнон, потерявший разум, спасти греков!
Проливая горькие слезы, покинул Ахилл друзей своих, ушел на пустынный берег, простер к морю руки и громко призвал мать свою богиню Фетиду:
– Мать моя, если уже родила ты меня обреченным на краткую жизнь, зачем же тогда лишает меня славы громовержец Зевс! Нет, не дал он мне славы! Царь Агамемнон меня обесчестил, отняв у меня награду за мои подвиги. Мать моя, услышь меня!
Услыхала богиня Фетида призыв Ахилла. Покинула она морскую пучину и дивный дворец бога Нерея. Быстро, подобно легкому облаку, всплыла она из морских, пенящихся волн. Вышла Фетида на берег и, сев около нежно любимого сына, обняла его.
– Что ты рыдаешь так горько, сын мой? – спросила она. – Поведай мне твое горе.
Рассказал матери Ахилл, как тяжко оскорбил его Агамемнон. Он стал просить мать вознестись на светлый Олимп и там молить Зевса, чтобы наказал он Агамемнона. Пусть поможет Зевс троянцам, пусть прогонят они греков до самых кораблей. Пусть поймет Агамемнон, как неразумно поступил он, оскорбив храбрейшего из греков. Ахилл уверял мать, что не откажет ей в просьбе Зевс. Ей ведь стоит только напомнить Зевсу, как помогла она однажды ему, когда боги Олимпа замыслили свергнуть Зевса, сковав его. Тогда призвала Фетида на помощь Зевсу сторукого великана Бриарея; увидав его, смутились все боги и не посмели поднять рук на Зевса. Пусть напомнит Фетида об этом великому Зевсу-громовержцу, и он не откажет ей в ее просьбе. Так молил Ахилл мать свою Фетиду.
– О, мой, возлюбленный сын, – воскликнула, горько плача, Фетида, – зачем только родила я тебя на столько бедствий! Да, недолга будет твоя жизнь, близок уже твой конец. И вот теперь ты и недолговечен, и всех несчастней! О, нет, не скорби так! Я подымусь на светлый Олимп, там буду я молить громовержца Зевса помочь мне. Ты же оставайся в своем шатре и не принимай больше участия в битвах. Сейчас покинул Зевс Олимп, он со всеми бессмертными отправился на пир к эфиопам. Но когда через двенадцать дней возвратится Зевс, тогда я припаду к его ногам и, надеюсь, умолю его!
Покинула Фетида печального сына, и он пошел к шатрам своих храбрых мирмидонян. С этого дня Ахилл не участвовал ни в собраниях вождей, ни в боях. Печальный сидел он в своем шатре, хотя и жаждал воинской славы.
Миновало одиннадцать дней. На двенадцатый день, ранним утром, вместе с седым туманом вознеслась богиня Фетида из пучины моря на светлый Олимп. Там упала она к ногам Зевса, обняла его колени и с мольбой протянула к нему руки, коснувшись его бороды.
– О, отец наш! – молила Фетида, – молю тебя, помоги мне отомстить за сына! Исполни мою просьбу, если когда-нибудь оказала я тебе услугу. Посылай до тех пор победу троянцам, пока не станут греки умолять моего сына помочь им, пока они не воздадут ему великих почестей.
Долго не отвечал тучегонитель Зевс Фетиде. Но неотступно молила его Фетида. Наконец, глубоко вздохнув, сказал громовержец:
– Знай, Фетида! Просьбой своей вызываешь ты гнев Геры, гневаться будет она на меня. Уже и так постоянно укоряет она меня за то, что помогаю я троянцам в битвах. Но ты удались теперь с высокого Олимпа так, чтобы не видала тебя Гера. Я обещаю исполнить твою просьбу. Вот тебе знамение, что я исполню обещание.
Сказав это, Зевс грозно нахмурил брови, волосы на голове его поднялись, и весь Олимп содрогнулся. Успокоилась Фетида. Быстро помчалась она с высокого Олимпа и погрузилась в пучину моря.
Зевс же пошел на пир, на который собрались боги. Все они встали навстречу Зевсу, ни один не осмелился приветствовать его сидя. Когда царь богов и людей сел на свой золотой трон, обратилась к нему Гера. Она видела, что Фетида приходила к Зевсу.
– Скажи мне, коварный, – сказала Зевсу Гера, – с кем из бессмертных имел ты тайный совет? Всегда скрываешь ты от меня твои помыслы и думы,
– Гера, – ответил ей Зевс, – ты не рассчитывай, что когда-либо будешь знать все, о чем я думаю. Что можно знать, то ты будешь знать раньше всех богов, но всех тайн моих не пытайся узнать и не спрашивай о них.
– О, тучегонитель, – ответила Гера, – ты знаешь, что никогда не старалась я узнать твои тайны. Ты всегда решаешь все без меня. Но я боюсь, что сегодня уговорила тебя Фетида отомстить за сына ее Ахилла и погубить множество греков. Я знаю, что ты обещал исполнить ее просьбу.
Грозно взглянул на Геру Зевс, разгневался он на жену свою за то, что вечно следит за всем, что он делает. Гневно велел Зевс ей сидеть, молча и повиноваться ему, если не хочет она, чтобы он наказал ее. Испугалась Гера гнева Зевса. Молча, сидела она на своем золотом троне. Напуганы были и боги этой ссорой Зевса с Герой. Встал тогда хромоногий бог Гефест; он укорял богов за то, что они начинают ссоры из-за смертных.
– Ведь если мы будем ссориться из-за смертных, то всегда будут лишены веселья пиры богов, – так говорил бог Гефест и молил мать свою Геру покориться силе Зевса, так как грозен он в гневе и может низвергнуть с тронов всех богов-олимпийцев.
Гефест напомнил Гере, как низверг на землю его самого Зевс за то, что поспешил он на помощь матери, когда разгневался на нее мечущий молнии Зевс. Взял кубок Гефест и, наполнив его нектаром, поднес Гере. Улыбнулась Гера. Гефест же, прихрамывая, начал черпать кубком нектар из чаши и разносить его богам. Засмеялись все боги, видя, как хромой Гефест ковылял по пиршественному чертогу. Снова веселье воцарилось на пиру богов, и безмятежно пировали они до захода солнца под звуки златой кифары Аполлона и под пение муз. Когда же окончился пир, разошлись по своим покоям боги, и весь Олимп погрузился в спокойный сон.

Ахилл - это герой древнегреческой мифологии, более всего известный по эпизоду участия в Про этого персонажа писал Гомер в своей «Иллиаде». И хотя «Иллиада» считается эпическим произведением, описывающим войну против Трои, по сути, это рассказ о ссоре Ахилла с Именно она привела к событиям, решившим исход десятилетней осады города.

Происхождение Ахилла

Ахилл был героем. Причём изначально даже не благодаря своим поступкам. Просто героическая судьба Ахилла была предначертана уже при рождении. Ведь согласно греческим мифам, отпрыск, появившийся вследствие связи бессмертных богов со смертными людьми, становился героем. Сам он не обладал бессмертием, однако, мог рассчитывать на покровительство небесных родичей и, как правило, обладал выдающимися способностями, преимущественно - боевыми.

Матерью Ахилла была морская нимфа Фетида, а отцом - Пелей, который царствовал над мирмидонянами. Поэтому нередко в «Илиаде» героя называют Пелид (что означает сын Пелея). Не совсем обычный брак между земным мужчиной и бессмертной нимфой также объясняется в мифах. Фетиду воспитывала Гера, и когда Зевс попытался соблазнить юную нимфу, та, в благодарность за заботу, которую проявляла к ней его законная супруга, отказала сладострастному олимпийцу. В наказание Зевс выдал Фетиду за смертного.

Ахилессова пята

Шло время и у Фетиды с Пелеем рождались дети. Чтобы проверить, бессмертные они или нет, Фетида опускала новорожденного в котёл с кипятком. Так погибли первые шесть сыновей. Седьмым был Ахилл. Это отец спас его от незавидной участи братьев, вовремя отобрав сына у жены. После этого Фетида бросает мужа и возвращается жить на дно моря. Но она продолжает внимательно следить за жизнью своего сына.

Согласно другому мифу, Фетида опустила маленького Ахилла в воды священного Стикса, текущего в царстве Аида. Это даровало ребёнку непобедимость. Только пятка - место, за которое крепко держала его мать, оставалось уязвимым. Отсюда происходит устойчивое выражение «ахиллесова пята», которое передаёт мысль о слабом месте человека.

После ухода жены Пелей отправляет маленького сына на воспитание к кентавру Хирону. Тот кормит его костным мозгом животных вместо материнского молока. Мальчик растёт и усердно постигает науку владения оружием. А по некоторым сведениям, и искусство врачевания.

В гостях у Ликомеда

Хирон, который, кроме всего прочего, обладал и даром предсказателя, сообщает Фетиде, что если её сын избежит участия в предстоящей троянской войне, то ему уготована долгая жизнь. Если же он отправится туда, греки победят, но погибнет Ахилл. Это побуждает Фетиду отправить сына на другой остров - Скирос, и скрыть его между дочерей царя Ликомеда. Для пущей безопасности Ахилл живёт там переодетый в женскую одежду.

Такое поведение кажется несколько необычным для героя, жаждущего бессмертной славы. Однако стоит помнить, что на тот момент юноше едва исполнилось пятнадцать лет. Это ко времени, описываемом Гомером в «Илиаде», Ахилл стал сформировавшимся опытным воином. Ведь осада неприступного города длилась двадцать лет. И всё это время греки не сидели без дела на месте. Они нападали на близлежащие города и разоряли их. А пока это был юноша. Смелый, но послушный указаниям своей божественной матери.

Встреча с Одиссеем

Тем временем цепь событий приводит к сбору войск на войну против Трои. Жрец Калхант объявляет, что если сын Пелея не будет участвовать в походе, греков ждёт сокрушительное поражение. Тогда ахейские вожди спешно снаряжают Одиссея и отправляют его за Ахиллом на остров Скирос.

Понимая, что идти против бессмертных небожителей грубой силой - себе дороже, Одиссей прибегает к хитрости. Он представляется обычным странствующим купцом и проникает во дворец Ликомеда. Разложив свои товары перед дочерями царя, Одиссей кладёт среди драгоценностей и богато украшенное оружие.

В назначенный момент, люди Одиссея по его приказу подали сигнал тревоги. Все девушки бросились врассыпную, не растерялся лишь Ахилл. Это его и выдало. Юноша схватил оружие и побежал навстречу мнимым врагам. Рассекреченный Одиссеем, Ахилл соглашается присоединиться к ратному походу и берёт с собой любимого друга Патрокла, с которым они выросли вместе.

Жертвоприношение Ифигении

И вот огромный греческий флот, в составе которого теперь и отряд мирмидонцев на пятидесяти боевых кораблях под предводительством Ахилла, выдвигается на Трою. Во всех разворачивающихся событиях участвуют и бессмертные обитатели Олимпа. Причём часть из них поддерживает троянцев, а часть выступает на стороне греков. Вследствие очередных каверз богов поддерживающих защитников Трои, греческий флот, обездвиженный отсутствием попутного ветра, стоит у берегов острова Авлида.

Калхант произносит очередное предсказание: попутный ветер подует, только если Агамемнон, предводитель греческого войска, затеявший поход против Трои, принесет в жертву свою дочь Ифигению. Отца это не смутило. Проблему он усмотрел лишь в том, как же доставить девушку на остров? Поэтому к Ифигении шлют гонцов с сообщением о том, что она отдана в жёны Ахиллу и для бракосочетания должна приехать на Авлиду. Описание портрета Ахилла, героя древнегреческой мифологии, не оставляет её равнодушной и девушка прибывает на остров для венчания. Вместо этого она попадает прямиком на жертвенник.

Одна из версий этой истории утверждает, что сам Ахилл ничего не знал о коварном плане. А когда узнал, то с оружием в руках бросился защищать обманутую царевну. Но более ранние мифы повествуют о том, что сын Пелея не проявлял никакой сентиментальности, потому что сам рвался побыстрее отплыть к Трое. А если боги требуют жертв, то кто станет с ними спорить? Справедливости ради стоит отметить, что Ифигения всё-таки была спасена. Правда, не героем, а самой которая заменила девушку ланью.

Встреча с амазонкой

Но как бы то ни было, жертва была зачтена, и греки благополучно прибыли к Трое. Так началась долгая осада неприступного города. Как уже упоминалось, Ахилл не сидел сложа руки. Он прославился уже в самом начале войны, одерживая одну за другой славные победы над окружающими Трою городами и близлежащими островами. Согласно сын Приама, убитый Ахиллом впоследствии, не встречался за это время с дерзким и удачливым захватчиком. А Ахилл продолжал оттачивать своё мастерство владения оружием.

В одном из очередных набегов Ахилл вступает в схватку с царицей амазонок Пентиселией, которая в то время скрывалась на материке от мести соплеменниц. После нелёгкой борьбы герой убивает царицу и, поддев концом копья шлем, который скрывал всё верхнюю часть лица, сбрасывает его с женщины. Поражённый её красотой, герой влюбляется в неё.

Рядом находится один из греческих воинов - Терсит. Согласно нелестным описаниям Гомера, весьма неприятный субъект. Он обвиняет Ахилла в вожделении к мёртвой и выкалывает ей копьём глаза. Недолго думая, Ахилл разворачивается и одним ударом в челюсть убивает Терсита.

Брисеида и Хрисеида

Ещё в одном походе греки захватывают Брисеиду, которую оставляет себе в качестве наложницы Ахилл. В мифологии описывается, что молодая женщина совсем не тяготится своим положением. Напротив, она всегда любящая и нежная.

В это время Агамемнон также наслаждается плодами набегов. Среди прочего ему, в качестве доли добычи, преподносят прекрасную девушку Хрисеиду. Но в лагерь приходит её отец, умоляя позволить выкупить дочь. Агамемнон насмехается над ним и с позором выгоняет. Тогда безутешный отец взмолился о помощи к Аполлону и тот насылает на греков эпидемию. Всё тот же прорицатель Калхант объясняет причину несчастий и говорит, что девушку надо отпустить. Его горячо поддерживает Ахилл. Но Агамемнон не хочет уступать. Страсти накаляются.

Раздор с Агамемноном

В конце концов Хрисеиду всё-таки отпускают. Однако мстительный Агамемнон, затаив злобу, решает отомстить Ахиллу. Поэтому, в качестве компенсации, он отбирает у него Брисеиду. Взбешённый герой, отказывается продолжать принимать участие в войне. С этого момента, события начинают стремительно развиваться, как описывает это Илиада. Поединок Ахилла и Гектора неумолимо приближается. Как и трагическая развязка, к которой он приведёт.

Бездействие Ахилла

Греки терпят поражение за поражением. Но оскорблённый Ахилл, не поддаётся ничьим уговорам и продолжает бездействовать. Но однажды защитники Трои оттеснили противников к самому берегу. Тогда, вняв уговорам своего друга Патрокла, Ахилл соглашается, чтобы тот повёл мирмидонцев в бой. Патрокл просит разрешения взять доспехи друга и получает их. В последующей битве Гектор - троянский царевич, приняв Патрокла в доспехах Ахилла за знаменитого героя, убивает его. Это провоцирует поединок Ахилла и Гектора.

Поединок с Гектором

Узнав о смерти Патрокла, убитый горем Ахилл намеревается жестоко отомстить. Он бросается в битву и сметает одного за другим всех могучих воинов. Характеристика Ахилла, которую даёт ему в этом эпизоде Гомер, является апогеем всей жизни героя. Это был момент бессмертной славы, о которой он так мечтал. В одиночку обращает он врагов вспять и гонит их до самых стен Трои.

В ужасе троянцы скрываются за крепкими стенами города. Все кроме одного. Благородный Гектор единственный, кто решает дать отпор сыну Пелея. Но даже этот закалённый в боях воин приходит в ужас при приближении своего неистового врага и обращается в бегство. Трижды обогнули Ахилл и Гектор Трою, прежде чем встретились в смертельной битве. Не смог устоять царевич и пал, пронзенный копьем Ахилла. Привязав труп к своей колеснице, волоком оттащил тело Гектора в свой лагерь Ахилл. И только неподдельная скорбь и смирение безутешного отца Гектора, царя Приама, который пришёл к нему в лагерь безоружным, смягчили сердце победителя, и он согласился вернуть тело. Впрочем, Ахилл принял выкуп - золота столько, сколько весил царевич Трои Гектор.

Смерть героя

Сам Ахилл погибает во время захвата Трои. И тут не обходится без вмешательства богов. Аполлон, которому претит непочтительность к нему простого смертного, незримо направляет стрелу, выпущенную Парисом, младшим братом Гектора. Стрела вонзается в пятку герою - его единственное слабое место - и оказывается смертельной. Но и умирая, продолжает поражать Ахилл ещё немало троянцев. Его тело выносит из гущи битвы Аякс. Хоронили Ахилла со всеми почестями, а кости его сложили в золотую урну вместе с костями Патрокла.

В рейтинге легендарных героев Эллады Ахилл, несомненно, занимает одно из лидирующих мест, уступая, пожалуй, лишь Гераклу и Тезею. На первый взгляд такая слава ничем не оправдана. Убийство Гектора и других знаменитых троянских воинов само по себе не превращает Ахилла в героя первой величины. В троянской войне участвовало немало воинов, убивших множество врагов (достаточно вспомнить Диомеда или Аякса Теламонида), но слава Ахилла несколько иного свойства. Попробуем понять, почему бессмертная гомеровская «Илиада», ставшая тем зерном, из которого выросла вся европейская культура, практически полностью посвящена Ахиллу. Ведь недаром же Гомер превратил его в эпическую фигуру, ставшую образцом для подражания для десятков поколений не только в античном мире, но и в рыцарской Европе. И дело здесь не в количестве выигранных поединков и поверженных врагов.

«Илиада», по сути своей, это не историческая хроника, не сборник преданий и мифов и не хвалебное повествование, написанное на потребу тщеславной военной знати. Будь так, эта поэма никогда бы не стала властительницей дум на века и тысячелетия. «Илиада» - это, прежде всего, психологическая драма, в которой судьба главного героя на первый взгляд не прописана изначально, и кажется, что лишь цепочка случайностей приводит его к трагической развязке. Древние греки не зря считали главным действующим лицом троянской войны именно Ахилла. Не предводителя греческого войска Агамемнона и не его брата Менелая, чью жену подло похитил троянский царевич Парис. Все герои: Одиссей, Диомед, оба Аякса, Нестор, Гектор, Патрокл на фоне Ахилла не более чем статисты. И это тем более удивительно, что сам Ахилл, на первый взгляд, не должен был иметь к Троянской войне никакого отношения. По молодости лет он не был женихом Елены Прекрасной и не приносил её отцу Тиндарею клятвы защищать и поддерживать того, кто будет избран её мужем.

Однако судьбы Трои и Ахилла оказались сплетены намертво. Неприступные троянские стоны воздвиг ни кто иной, как дед Ахилла Эак. Завязка конфликта между богами, приведшая к троянской войне произошла на свадьбе родителей Ахилла Пелея и Фетиды. Кульминационным моментом войны стала ссора Ахилла с Агамемноном, а точку в троянской эпопее поставил юный сын Ахилла Неоптолем, убивший царя Приама, и женившийся на Гермионе, дочери Елены Прекрасной. Таким образом, Троянская война в каком-то смысле стала семейным делом Ахилла, хотя он был, наверное, единственным героем, чьё участие в этой компании не было обусловлено ни обязательствами, ни корыстными интересами, ни принуждением.

Чтобы понять роль Ахилла в Троянской войне, освежим в памяти исторические реалии той эпохи. Согласно археологическим данным Троя пала ориентировочно в 1185 году до н.э. Официально считается, что это был расцвет эпохи бронзы, и чуть ли не начало железного века, но реально практически всё оружие и доспехи греческих воинов были медными. Осадных орудий не было, крепостные стены штурмовать не умели и не любили, поскольку при штурме можно было получить смертельную рану даже от ребёнка, скинувшего камень на голову воина. Такая смерть считалась обидной, несправедливой и позорной. Единый военный строй, фаланга, будет изобретён аргосцами лишь через 500 лет (в 669 году до н.э.), поэтому любая битва распадалась на поединки героев между собой. Решающим фактором победы в таких условиях были не дисциплина, стойкость и умелое руководство войсками, а личная сила, храбрость и удачливость каждого отдельного воина. Именно эти качества и ценились.

Ахилл не был талантливым военачальником, он не имел понятия о дисциплине, но у него было нечто более ценное в глазах его соратников – он был стремителен, храбр, очень силён и вынослив. Но самое важное – у Ахилла была удача. У него был особый дар, высоко ценимый во все века – дар приносить победу одним лишь фактом своего присутствия на поле боя. Фактически он был живым талисманом греческого войска. Недаром главный прорицатель ахейцев Калхант заявил, что залогом победы над Троей является участие в войне Ахилла.

Не будем так же забывать, что Ахилл был правнуком самого Зевса и сыном богини Фетиды, которая хоть и не считалась божеством высшего разряда, тем не менее, обладала значительным весом и влиянием в божественных кругах. Она вполне могла лишить Геру статуса «первой леди», если бы не предсказание Прометея, что сын Фетиды во всем превзойдёт своего отца. Зевс решил не рисковать и выдал «опасную» богиню замуж за своего внука Пелея. Истинным предназначением сына Фетиды было свержение самого Зевса и обретение власти над всеми олимпийскими богами. Ахилл знал об этом и понимал, что сам он «первый среди героев» не более чем пародия на того бога, которого должна была родить его мать. А потому никакая слава или богатство не могли утолить его тоски по той судьбе, которой он был лишён, родившись человеком. Может оттого он и не особо дорожил своей жизнью, которая по божественным меркам была не более чем мгновеньем.

Попробуем понять, какой был смысл Ахиллу влезать в троянскую авантюру и рисковать своей жизнью ради интересов Менелая и Агамемнона. Несомненно, что смысл был и лежал он за пределами привычных нам меркантильных соображений. Ахилл по самой натуре своей был прирождённым воином, а никаких других военных действий кроме Троянской войны в ту пору не наблюдалось. Чем ещё было ему заниматься – грабить путников на большой дороге, как Сизиф или Нелей? Для воина такого уровня как Ахилл во всей Греции просто не было другого подходящего занятия, чем война с троянцами. Для него сражаться и убивать было тем же самым, что для Махаона, сына Асклепия лечить раны, для Нестора заниматься бесконечной болтовнёй, а для Одиссея лгать, строить козни и плести интриги – война была единственным занятием, делавшим жизнь Ахилла осмысленной. С другой стороны лишь воинская доблесть считалась в те времена залогом благосклонности богов и процветания всего рода. Если герой одерживал славную победу или даже погибал, но с честью, его воинская удача конвертировалась в удачу всех его родичей. И напротив, если герой осквернил себя неблаговидным поступком, то позор этого деяния лишал благосклонности богов весь его род и мог принести несчастье даже дальним потомкам. Всё это следует иметь ввиду, если мы пытаемся понять мотивацию поступков людей той эпохи. Ахилл сражался не за политические амбиции Агамемнона с Менелаем, а за обретение высшей воинской доблести, которая должна была стать залогом великой судьбы его потомков. И эту задачу он выполнил с честью. Однако не сразу, а лишь пройдя через мучительный кризис.

К десятому году осады Трои обстановка в греческом войске была накалена до предела. Война грозила затянуться до бесконечности, и никаких признаков грядущей победы не наблюдалось. Огромное войско топталось перед неприступными крепостными стенами и изнывало от этого бессмысленного времяпровождения. У всех греков за морем остались их семьи, хозяйства приходили в запустение, дети росли без отцов, жёны не получали вестей от мужей, а никакой достойной добычи, которая могла бы оправдать столь длительное отсутствие не предвиделось. Для того чтобы хоть на время утихомирить своё войско и не дать выхода всеобщему недовольству Агамемнон время от времени устраивал карательные экспедиции на близлежащие города. В одном из таких налётов Ахилл захватил городок Лирнесс, убил царя Мина и всю его семью кроме прекрасной жены царя – Брисеиды. Её он взял в плен, и при дележе добычи она досталась ему в качестве рабыни. Другая взятая в плен красавица, Хрисеида, дочь Хриса, жреца храма Аполлона на острове Сминфос, при дележе добычи досталась Агамемнону.

Мнение о том, что источником конфликтов между мужчинами являются лишь деньги и женщины не вполне справедливо. Точнее будет сказать, что источником проблем обычно становятся глупость и жадность. Хрисеида сразу стала любимой наложницей Агамемнона, и он даже заявил, что предпочитает её свой жене Клитеместре. Но тут к микенскому царю пришёл Хрис, отец Хрисеиды, и предложил заплатить за дочь богатый выкуп. Согласно обычаю тех времён Агамемнону следовало принять предложение и это соответствовало бы представлениям о справедливости и воинской чести.
Заметим, что поскольку Агамемнон был «верховным главнокомандующим», то и цена его поступков была соответствующей. Главным достоинством полководца в те времена считалась именно справедливость, поскольку любой его неблаговидный поступок мог лишить всё войско благосклонности богов и переменчивой военной удачи. Увы, Агамемнон был слишком высокомерен и неуступчив, и это не раз оборачивалось проблемой для ахейцев. Достаточно лишь вспомнить эпизод, когда он на охоте оскорбил Артемиду, заявив, что стреляет из лука лучше, чем она. Разгневанная богиня лишила греческий флот попутного ветра, и Агамемнону пришлось откупаться, принеся в жертву собственную дочь Ифигению, которую он выманил из Микен, пообещав выдать замуж за Ахилла (сам Ахилл об этом и не подозревал). И в случае с Хрисеидой Агамемнон пошёл на поводу у собственного тщеславия, не подумав о возможных последствиях. Он отказался принять выкуп и вернуть Хрису его дочь. Разгневанный жрец обратился к Аполлону с просьбой о возмездии, и на ахейское войско обрушилась эпидемия моровой язвы.

И до того не особо высокий воинский дух греков был ещё более подорван новой напастью. Прорицатель Калхант быстро выяснил причину эпидемии и заявил, что она прекратится, как только Хрисеида будет возвращена своему отцу. Греческие военачальники явились к Агамемнону и потребовали, чтобы он отпустил Хрисеиду и избавил войско от ужасной болезни. Среди прочих выступавших был и Ахилл, который, не сдержавшись, упрекнул Агамемнона в неподобающем для полководца поведении. Упрёк Ахилла был абсолютно справедлив. Агамемнон, несмотря на свой статус царя и полководца, не был по сути своей воином. Он был скорее «крепким хозяйственником». Агамемнон и его брат Менелай, всю жизнь были торгашами, занимавшимися разведением лошадей и коров. Для них война была лишь способом решать свои финансовые и политические проблемы. Поэтому понятие воинской доблести Агамемнон рассматривал лишь с практической точки зрения – как меру заслуг, по которой должна была распределяться добыча. И при дележе Агамемнон частенько переоценивал свой вклад в общее дело. Именно в этом его и обвинил Ахилл.

Люди, особенно облечённые властью, редко реагируют адекватно, когда об их недостатках заявляют публично, и реакция Агамемнона на замечание Ахилла была соответствующей. Агамемнон заявил, что как предводитель всего ахейского войска он по статусу не может остаться без своей доли в общей добыче, а потому, если его вынуждают отдать Хрисеиду, то он по праву вождя забирает себе Брисеиду, наложницу Ахилла. Рассвирепевший Ахилл обнажил меч (чего ни в коем случае нельзя было делать на совете мужей) и его с трудом удержали от расправы над Агамемноном. Гомер по этому поводу говорит, что Ахилла схватила за волосы сама Афина, незримо присутствовавшая на совете. В ярости Ахилл заявил, что отказывается сражаться и отплывает со своими пятьюдесятью кораблями домой, во Фтию.

Попробуем разобраться в сути этого конфликта, ставшего переломным моментом Троянской компании. Это не была ссора из-за женщины, это была ссора из-за нарушения принципов воинской этики того времени. Формально Агамемнон был прав. Удача полководца распространяется на всё его войско, а добыча является материальным воплощением воинской удачи. Если лишить предводителя войска его доли в добыче, то воинскую удачу потеряет всё войско и Троя не будет взята. Но ещё более прав был Ахилл. Именно полководец, разделяя добычу между воинами по степени их доблести, тем самым и раздаёт эту самую воинскую удачу своему войску. Агамемнон, забирая себе сверх положенного, тем самым обделял собственное войско военной удачей. Это касалось не только случая с Брисеидой, но стало обычной практикой в ахейском войске. Ссора с Ахиллом лишь проявила давно зревшее среди греков недовольство жадностью Агамемнона.

По этому поводу Ахилл, по словам Гомера, заявляет «Все здесь равно, умирает бездельный или сделавший много!». Эти слова означают, что герою, которого его полководец лишает воинской удачи, воплощённой в законной добыче не имеет никакого смысла рисковать своей жизнью. Да, Ахилл готов умереть, но его смерть должна быть славной, чтобы он мог передать своим родичам часть своей доблести. Только в этом случае его будут почитать потомки, а боги возьмут весь его род под своё покровительство. Агамемнон, унизив Ахилла, лишил его честно заработанной славы, а значит и смерть на поле боя теряет для героя свой сакральный смысл. Поэтому он отказывается сражаться.

Кроме того, Ахилл не просто один из героев, он командует собственным войском мирмидонцев. Отобрав у Ахилла законную добычу, Агамемнон тем самым понижает статус Ахилла перед его людьми, что неизбежно приведёт к потере статуса всех мирмидонцев по отношению к остальному греческому войску. Ахилл, как полководец собственной армии не может этого допустить, а, значит, мирмидонцы покидают поле боя.

Итак, Ахилл удаляется в свой лагерь и даёт команду готовиться к отплытию. У него появляется шанс коренным образом изменить свою судьбу. Вместо славной, но короткой жизни воина он может прожить долгую и спокойную жизнь правителя Фтии, стать главой семейного клана, обзавестись семьёй и наслаждаться простыми радостями жизни. Оскорбление, которое нанёс ему Агамемнон, избавило Ахилла от всех обязательств и его уход из-под стен Трои не будет позорным, напротив, позором было бы остаться и стерпеть обиду.

Между тем военные действия продолжаются, и троянское войско наносит ахейцам одно поражение за другим. Удача, кажется, отвернулась от греков окончательно. Теснимые неприятелем, они отгораживаются от неприятеля рвом и ожидают решающего штурма, который должен сбросить их в море. К Агамемнону приходит старый и опытный правитель Пилоса Нестор и проводит с ним разъяснительную работу на тему «как себя должен вести военачальник, желающий победить». Авторитетный властитель Нестор – это не вспыльчивый Ахилл и у Агамемнона не находится никаких аргументов в свою защиту. Он внимает доводам Нестора и посылает к Ахиллу посольство в составе ловкого интригана Одиссея, Феникса (бывшего воспитателя Ахилла) и Аякса, сына Теламона, с предложениями, от которых сложно отказаться.

Послы застают Ахилла играющим на лире. Он в прекрасном расположении духа и собирается завтра отплыть домой. Война ему больше не интересна, впереди его ждёт долгая и счастливая жизнь. Первым слово берёт Одиссей. Он излагает длинный список компенсаций, который готов предоставить Ахиллу Агамемнон за нанесённый моральный ущерб. Главные «изюминки» этого перечня – это, само собой, возвращение Брисеиды, а кроме того брак с одной из дочерей Агамемнона и выделение ему в качестве приданного городов и обширных земельных наделов. Фактически, Ахилл получает такой же статус, как и наследник Агамемнона Орест. Но Ахилл отклоняет это предложение. У него есть собственные владения – Фтия, а подходящую невесту он себе отыщет и без помощи Агамемнона, растерявшего свою удачу из-за собственной жадности.

Вторым слово берёт Феникс. Он напоминает Ахиллу историю, которая приключилась с Мелеагром. Этот герой, убивший на роковой охоте на калидонского вепря двух братьев своей матери отказался защищать Калидон, поскольку мать его прокляла, и он пребывал по этому поводу в глубокой депрессии. Однако когда враги ворвались в город, он, уступая мольбам жены, выступил против неприятеля и поразил своими смертоносными копьями вражеских военачальников. И хотя в этой битве Мелеагр погиб, он спас свой город от разорения, обрёл воинскую доблесть и с тех пор почитается как один из величайших героев. Причём Мелеагр не получил за свой подвиг никакой компенсации, а Агамемнон приносит извинения и предлагает Ахиллу практически царские дары. Но этот пример Ахилла не убеждает. Он предлагает Фениксу и другим послам отправиться по домам, поскольку военная удача перешла к троянцам и сам Зевс теперь на их стороне.

Последним из послов берёт слово двоюродный брат Ахилла Аякс. Он обращается к Ахиллу не как к воину, а как справедливому правителю, которым тот собирается вскоре стать. Он обвиняет Ахилла в том, что он нарушает обычаи, освящённые веками. Ахилл не принимает дары, хотя даже отец убитого сына обязан принять пеню и потом жить с убийцей в мире. А, кроме того, он отказывает людям, которые пришли к нему в дом в помощи, а у эллинов так не принято. И тут Ахилл не находит что возразить. Он обещает отложить на время свой отъезд и выступить против троянцев в случае, если их предводитель Гектор попытается захватить его корабли. Дескать, он готов защищать лишь своё имущество, а захват Трои его уже не интересует. Но всё это были лишь слова. Отменив своё отплытие, Ахилл сделал свой выбор.

Всё, что случится дальше – отчаяние и ярость Ахилла после убийства Гектором его ближайшего друга Патрокла, убийство Ахиллом Гектора, смерть самого Ахилла от стрел, выпущенных рукой Париса и, в конце концов, падение Трои показывает, что попытка Ахилла выбрать иную судьбу была лишь игрой. Он пытался доказать самому себе, что он волен изменить своё предназначение и почти убедил себя в этом. Но как только дело дошло до вопроса о его чести, Ахилл действует как герой, отбросив все сомнения. Возможность выбора – не более чем иллюзия, поскольку выбрать можно лишь то, что соответствует самой сущности человека. И мы на самом деле всегда выбираем лишь то, к чему стремимся, даже если и не отдаём себе в этом отчёта.

Ахилл был героем по самой своей сути, а герои не уходят прочь от вызова судьбы. Выходя на бой с Гектором, Ахилл уже знал, что в любом случае подписывает себе смертный приговор, поскольку за Гектора обещал отомстить его небесный покровитель Аполлон. Но точно так же он знал, что его собственная смерть будет равнозначна жертвоприношению, которое обеспечит падение Трои. Несостоявшийся бог, чья мощь должна была сокрушить самого Зевса, принял свою человеческую судьбу и состоялся как один из величайших героев.

Воинская доблесть Ахилла стала залогом великой судьбы его потомков. Сын Ахилла Неоптолем взял в наложницы жену Гектора Андромаху, и она родила ему трёх сыновей. Один из них, легендарный Пергам, прославился походом в Малую Азию. Он захватил город Тевфрания, перевёз в него свою мать Андоромаху и стал в нём царствовать, назвав город своим именем. Потомками Ахилла были так же знаменитый полководец Пирр, гроза римлян, и Александр Великий, изменивший ход мировой истории. Излишне напоминать, что героический предок Александра всегда служил ему образцом, а свиток «Илиады» сопровождал Александра во всех походах.

Тело Ахилла было сожжено, а пепел погребён у мыса Сигей, при входе в Геллеспонт со стороны Эгейского моря. Однако душа его по преданию была унесена Фетидой на священный для эллинов остров Левка (Змеиный) напротив устья Дуная в Чёрном море. Там впоследствии был сооружён небольшой храм с жертвенником и статуей Ахилла. Долгое время мореплаватели, заходившие в Понт Эвксинский, причаливали к острову и приносили жертву в память героя. Некоторые из тех античных путешественников, кому приходилось здесь заночевать, утверждали, что видели во сне бродящие по острову призрачные тени Ахилла, Фетиды, Пелея и Ифигении. Теперь на месте храма находится маяк. Если побываете на Змеином, не забудьте почтить память героя маленькой жертвой – покормите хлебом местных чаек. Кто знает, чьи души в них воплотились…

(Изложено по поэме Гомера «Илиада» )

Уже девять лет осаждали греки Трою. Настал десятый год великой борьбы. В начале этого года прибыл в стан греков жрец стреловержца Аполлона Хрис. Он молил всех греков, и прежде всего их вождей, вернуть ему за богатый выкуп дочь Хрисеиду. Выслушав жреца, все согласились принять за Хрисеиду богатый выкуп и отдать ее отцу. Но разгневался царь Агамемнон и сказал Хрису:

Старик, уходи и никогда не смей показываться здесь, у наших кораблей; иначе не спасет тебя и то, что ты жрец бога Аполлона. Не верну я тебе Хрисеиды. Нет, всю жизнь будет она томиться в неволе. Остерегайся сердить меня, если хочешь невредимым вернуться домой.

В страхе покинул Хрис стан греков и пошел, опечаленный, на берег моря. Там, воздев к небу руки, так взмолился он великому сыну Латоны, богу Аполлону:

О, сребролукий бог! Внемли мне, твоему верному служителю! Отомсти твоими стрелами грекам за мою скорбь и обиду.

Услышал Аполлон жалобу своего жреца Хриса. Быстро помчался он с Олимпа с луком и колчаном за плечами. Грозно гремели в колчане золотые стрелы. Мчался Аполлон к стану греков, пылая гневом; мрачнее ночи было лицо его. Примчавшись к стану ахейцев, он вынул из колчана стрелу и послал ее в стан. Грозно зазвенела тетива лука Аполлона. За первой стрелой послал Аполлон вторую, третью, - градом посыпались стрелы в стан греков, неся с собой смерть. Страшный мор поразил воинов. Множество греков гибло. Всюду пылали погребальные костры. Казалось, настал для греков час гибели.

Девять дней свирепствовал мор. На десятый день, по совету, данному Герой, созвал Ахилл на народное собрание греков, чтобы решить, как быть им, как умилостивить богов. Когда собрались все воины, обратился к Агамемнону с речью Ахилл:

Придется нам плыть обратно на родину, сын Атрея, - сказал Ахилл, - ты видишь, что гибнут воины и в боях и от мора. Но, может быть, мы прежде спросим гадателей: они скажут нам, чем прогневали мы сребролукого Аполлона, за что послал он гибельный мор на наше войско.

Лишь только сказал это Ахилл, как поднялся прорицатель Калхас, уже много раз открывавший грекам волю богов. Он сказал, что готов открыть, чем прогневан далеко разящий бог, но откроет он это лишь в том случае, если Ахилл защитит его от гнева царя Агамемнона. Ахилл обещал свою защиту Калхасу и поклялся в этом Аполлоном. Тогда сказал Калхас:

Гневается великий сын Латоны за то, что обесчестил царь Агамемнон жреца его Хриса, прогнал его из стана, не приняв от него богатого выкупа за дочь. Умилостивить можем мы бога лишь тем, что вернем отцу черноокую Хрисеиду и принесем в жертву богу сто тельцов.

Услыхав слова Калхаса, воспылал страшным гневом на него и Ахилла Агамемнон; однако, видя, что ему все же придется вернуть Хрисеиду отцу, он, наконец, согласился, но потребовал себе награды за ее возвращение. Упрекнул в корыстолюбии Агамемнона Ахилл. Это еще больше рассердило Агамемнона. Он стал грозить, что своей властью возьмет себе награду за Хрисеиду из того, что досталось на долю Ахиллу, или Аяксу, или Одиссею.

Бесстыдный, коварный корыстолюбец! - вскрикнул Ахилл. - Ты грозишь нам, что отнимешь наши награды, хотя никто из нас никогда не имел равной с тобой доли в наградах. А мы ведь пришли сражаться не за свое дело; мы пришли сюда ради помощи Менелаю и тебе. Ты хочешь отнять у меня часть той добычи, которая досталась мне за великие подвиги. Так лучше вернуться мне назад в родную Фтию, я не хочу увеличивать твою добычу и сокровища.

Что ж, беги в Фтию! - крикнул в ответ Ахиллу Агамемнон. - Больше всех царей ненавижу я тебя! Ты один затеваешь раздоры. Не страшен мне твой гнев. Вот что скажу я тебе! Хрисеиду верну я отцу, раз таково желание бога Аполлона, но за это отниму я у тебя пленницу Брисеиду. Ты узнаешь, насколько больше у меня власти! Пусть каждый опасается считать себя равным по власти мне!

Страшный гнев овладел Ахиллом, когда он услышал эту угрозу Агамемнона. Схватился за свой меч сын Фетиды; он уже извлек его наполовину из ножен и готов был броситься на Агамемнона. Вдруг почувствовал Ахилл легкое прикосновение к волосам. Обернулся он и в ужасе отшатнулся. Пред ним, незримая для других, стояла дочь громовержца Афина-Паллада. Гера послала Афину. Жена Зевса не желала гибели ни того, ни другого героя, оба они - и Ахилл и Агамемнон - были ей одинаково дороги. С трепетом спросил Ахилл богиню Афину:

О, дочь громовержца Зевса, зачем спустилась ты с высокого Олимпа? Неужели пришла ты сюда, чтобы видеть, как неистовствует Агамемнон? О, скоро погубит он себя своей гордостью!

Нет, могучий Ахилл, - ответила светлоокая Паллада, - не затем пришла я. Пришла я укротить твой гнев, если только ты повинуешься воле богов-олимпийцев. Не обнажай меча, удовольствуйся лишь словами, ими бичуй Агамемнона. Верь мне: скоро здесь, на этом же месте, заплатят тебе за обиду дарами, которые будут во много раз богаче. Смирись и подчинись воле бессмертных богов.

Покорился воле богов Ахилл: он вложил свой меч в ножны, и Афина опять вознеслась на Олимп.

Много гневных слов сказал Ахилл Агамемнону, называя его пожирателем народа, пьяницей, трусом, собакой. Бросил свой скипетр на землю Ахилл и поклялся, что настанет время, когда нужна будет его помощь против троянцев, но напрасно будет молить о ней Агамемнон, раз он так тяжко оскорбил Ахилла. Напрасно мудрый царь Пилоса, старец Нестор, старался примирить враждующих. Не послушался Агамемнон Нестора, не смирился и Ахилл. Гневный, ушел великий сын Пелея со своим другом Патроклом и храбрыми мирмидонянами к своим шатрам. Неистово бушевала в его груди злоба на оскорбившего его Агамемнона.

Между тем царь Агамемнон велел спустить быстроходный корабль на море, отнести на него жертвы богу Аполлону и отвезти прекрасную дочь жреца Хриса. Корабль этот должен был плыть под руководством хитроумного Одиссея в Фивы, город Эстиона, а греки в стане, по повелению Агамемнона, должны были принести богатые жертвы Аполлону, чтобы умилостивить его. Быстро несся посланный Агамемноном корабль по волнам безбрежного моря. Наконец, вошел корабль в гавань Фив. Спустили паруса греки и причалили к пристани. Сошел с корабля во главе отряда воинов Одиссей, отвел прекрасную Хрисеиду к отцу и обратился к нему с таким приветствием:

О, служитель Аполлона! Я прибыл сюда по воле Агамемнона, чтобы возвратить тебе дочь. Привезли мы и сто быков, чтобы умилостивить этими жертвами великого бога Аполлона, пославшего тяжкое бедствие на греков.

Обрадовался старец Хрис возвращению дочери и нежно обнял ее. Немедленно приступили к жертвоприношению Аполлону. Молил Хрис бога-стреловержца:

О, сребролукий бог! Внемли мне! И раньше внимал ты моим мольбам. Услышь ты и ныне меня! Отврати великое бедствие от греков, прекрати гибельный мор!

Услышал мольбу Хриса бог Аполлон и прекратил мор в стане греков. Когда же принес Хрис жертвы Аполлону, устроен был роскошный пир. Весело пировали греки в Фивах. Юноши разносили вино, наполняя им доверху чаши пирующих. Громко раздавались величественные звуки гимна в честь Аполлона, которые пели юноши греки. До заката солнца продолжался пир, а утром, освеженные сном, Одиссей и его отряд отправились в обратный путь. Аполлон послал им попутный ветер. Как чайка, несся корабль по морским волнам. Быстро достиг корабль греческого стана. Вытащили греки корабль на берег и разошлись по своим шатрам.

Пока плавал Одиссей в Фивы, Агамемнон исполнил то, чем он грозил Ахиллу. Призвал он глашатаев Талфибия и Эврибата и послал их за Брисеидой. Неохотно шли посланцы Агамемнона к шатру Ахилла. Они застали его сидящим в глубоком раздумье у шатра. Подошли послы к могучему герою, но в смущении не могли вымолвить ни слова. Тогда сказал им сын Пелея:

Привет вам, глашатаи. Я знаю, что вы ни в чем не повинны, виновен один лишь Агамемнон. Вы пришли за Брисеидой. Друг мой, Патрокл, отдай им Брисеиду. Но пусть будут они сами свидетелями, что настанет час, когда буду нужен я, чтобы спасти от гибели греков. Не сможет тогда Агамемнон, потерявший разум, спасти греков!

Проливая горькие слезы, покинул Ахилл друзей своих, ушел на пустынный берег, простер к морю руки и громко призвал мать свою, богиню Фетиду:

Мать моя, если уж родила ты меня обреченным на краткую жизнь, зачем же тогда лишает меня славы громовержец Зевс! Нет, не дал он мне славы! Царь Агамемнон меня обесчестил, отняв у меня награду за мои подвиги. Мать моя, услышь меня!

Услыхала богиня Фетида призыв Ахилла. Покинула она морскую пучину и дивный дворец бога Нерея. Быстро, подобно легкому облаку, всплыла она из морских пенящихся волн. Вышла Фетида на берег и, сев около нежно любимого сына, обняла его.

Что ты рыдаешь так горько, сын мой? - спросила она. - Поведай мне твое горе.

Рассказал матери Ахилл, как тяжко оскорбил его Агамемнон. Он стал просить мать вознестись на светлый Олимп и там молить Зевса, чтобы наказал он Агамемнона. Пусть поможет Зевс троянцам, пусть прогонят они греков до самых кораблей. Пусть поймет Агамемнон, как неразумно поступил он, оскорбив храбрейшего из воинов. Ахилл уверял мать, что не откажет ей в просьбе Зевс. Ей стоит только напомнить Зевсу, как помогла она однажды ему, когда боги Олимпа замыслили свергнуть Зевса, сковав его. Тогда призвала Фетида на помощь Зевсу сторукого великана Бриарея; увидав его, смутились все боги и не посмели поднять рук на Зевса. Пусть напомнит Фетида об этом великому Зевсу-громовержцу, и он не откажет ей в ее просьбе. Так молил Ахилл мать свою Фетиду.

О, мой возлюбленный сын! - воскликнула, горько плача, Фетида. - Зачем только родила я тебя на столько бедствий? Да, недолга будет твоя жизнь, близок уже твой конец. И вот теперь ты и недолговечен, и всех несчастней! О, нет, не скорби так! Я поднимусь на светлый Олимп, там буду я молить громовержца Зевса помочь мне. Ты же оставайся в своем шатре и не принимай больше участия в битвах. Сейчас покинул Зевс Олимп, он отправился на пир к эфиопам (Эфиопы - мифический народ, живший, по представлению греков, на самом южном крае Земли ). Но когда через двенадцать дней возвратится Зевс, тогда я припаду к его ногам и, надеюсь, умолю его!

Покинула Фетида печального сына, и он пошел к шатрам своих храбрых мирмидонян. С этого дня Ахилл не участвовал ни в собраниях вождей, ни в боях. Печальный, сидел он в своем шатре, хотя и жаждал воинской славы.

Миновало одиннадцать дней. На двенадцатый день, ранним утром, вместе с седым туманом вознеслась богиня Фетида из пучины моря на Олимп. Там упала она к ногам Зевса, обняла его колени и с мольбой протянула к нему руки, коснувшись его бороды.

О, отец наш! - молила Фетида. - Помоги мне отомстить за сына! Исполни мою просьбу, если когда-нибудь оказала я тебе услугу. Посылай до тех пор победу троянцам, пока не станут греки умолять моего сына помочь им, пока они не воздадут ему великих почестей.

Долго не отвечал тучегонитель Зевс Фетиде. Но неотступно молила его она. Наконец, глубоко вздохнув, сказал громовержец:

Знай, Фетида! Просьбой своей вызовешь ты гнев Геры, гневаться будет она на меня. Уже и так постоянно укоряет она меня за то, что помогаю я троянцам в битвах. Но ты удались теперь с высокого Олимпа так, чтобы не видала тебя Гера. Я обещаю исполнить твою просьбу. Вот тебе знамение, что я исполню обещание.

Сказав это, Зевс грозно нахмурил брови, волосы на голове его поднялись, и весь Олимп содрогнулся. Успокоилась Фетида. Быстро помчалась она с высокого Олимпа и погрузилась в пучину моря.

Зевс же пошел на пир, на который собрались боги. Все они поднялись навстречу Зевсу, ни один не осмелился приветствовать его сидя. Когда царь богов и людей сел на свой золотой трон, обратилась к нему Гера. Она видела, что Фетида приходила к Зевсу.

Скажи мне, коварный, - сказала Зевсу Гера, - с кем из бессмертных имел ты тайный совет? Всегда скрываешь ты от меня твои помыслы и думы.

Гера, - ответил ей Зевс, - ты не рассчитывай, что когда-либо будешь знать все, о чем я думаю. Что можно знать, то ты будешь знать раньше всех богов, но всех тайн моих не пытайся узнать и не спрашивай о них.

О, тучегонитель, - ответила Гера, - ты знаешь, что никогда не старалась я узнать твои тайны. Ты всегда решаешь все без меня. Но я боюсь, что сегодня уговорила тебя Фетида отомстить за сына ее Ахилла и погубить множество греков. Я знаю, что ты обещал исполнить ее просьбу.

Грозно взглянул на Геру Зевс, разгневался он на жену свою за то, что она следит за всем, что он делает. Гневно велел Зевс ей сидеть молча и повиноваться ему, если не хочет она, чтобы он наказал ее. Испугалась Гера гнева Зевса. Молча сидела она на своем золотом троне. Напуганы были и боги этой ссорой. Встал тогда хромоногий бог Гефест; он укорял богов за то, что они начинают ссоры из-за смертных.

Ведь если мы начнем ссориться из-за смертных, то всегда будут лишены веселья пиры богов, - так говорил бог Гефест и молил мать свою Геру покориться силе Зевса, так как грозен он в гневе и может низвергнуть с тронов всех богов-олимпийцев.

Гефест напомнил Гере, как низверг на землю его самого Зевс за то, что поспешил он на помощь матери, когда разгневался на нее мечущий молнии Зевс. Взял кубок Гефест и, наполнив его нектаром, поднес Гере. Улыбнулась Гера. Гефест же начал черпать кубком нектар из чаши и разносить его богам. Засмеялись боги, видя, как хромой Гефест ковылял по пиршественному чертогу. Снова веселье воцарилось на пиру богов, и безмятежно пировали они до захода солнца под звуки золотой кифары Аполлона и под пение муз. Когда же окончился пир, разошлись по своим покоям боги, и весь Олимп погрузился в спокойный сон.